道途无涯 第70章 取经灵山 佛法东传

随着众人西行，一日，四人来到了铜台府地灵县。

四人得知，这地灵县寇员外正在斋万僧，于是四人在寇员外府住了半月，接着西行。

到了夜里，四人住在华光行院旧址破屋内。

这时，地灵县一伙匪徒抢劫了寇员外府，踢死了寇员外，后来这伙匪徒又想抢劫唐僧四人，孙悟空欲打死，这伙匪徒，结果唐僧不允，留下匪徒抢劫之物，放走了匪徒。

这时，四人被官府人员捉走，人脏并货。孙悟空施展法术，吓唬刺史及相关人员，才得以解除冤屈。寇员外得以延寿十二年。

莫邪心想：“这次，唐僧怎么不把劫匪送官呢？放过匪徒，以后匪徒杀人抢劫，这因果算应该算到唐僧头上吗？踢死人的匪徒不了了之，陷害的妈妈子也没惩罚，这真是杀人放火金腰带，行善修路无善终。唐僧这是行善？”

众人接着西行，过凌云渡，唐僧褪去**凡胎。

到灵山，如来对唐僧说：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥。”

莫邪在暗中，心想：“这如来说道是西方吧，东方没见几个妖邪，倒是自此到了西牛贺州，妖邪肆虐，佛法盛行，不见有人降妖除魔。”

接着，如来派阿傩、伽叶给四人取经文，二人向悟空要好处费，悟空没给，结果二人给了四人空白经文。

燃灯见了，也不言明，四人回去时，半路上被燃灯所派之人打翻担子，经文散落，方才知道，乃是空白经文。

四人回到灵山，找如来理论，只见如来说：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”

莫邪心想：“也不见当年通天教主传授万徒，收取好处啊，你后世子孙没手没脚，还需要你卖经文，给他们养老。这佛教不仅想得到东方的气运功德，还想得到黄白之物用以赡养子孙啊，如此心性，恐难脱劫。”

四人重新取得经书，返回大唐，途经通天河时，接着让老龟托着过河，结果老龟问起唐僧它所拜托之事时，唐僧无语，唐僧忘了问了。老龟一见，心中不喜，随即直接潜水走了。四人落水，湿了经文。

不过，经此落水，八十一难终成。

众人在陈家庄稍作休息，便连夜飞回长安。

四人回到长安，见到唐王李世民，一番寒暄。

次日，唐王便安排誊抄经卷，宣扬佛法之事。

这时，八大金刚到来，让唐僧四人返回灵山，接受赐封。

唐僧封为旃檀功德佛、孙悟空封为斗战胜佛、猪八戒封为净坛使者、沙僧封为金身罗汉、白马封为八部天龙马，至此西游取经便完事了。

虽然，西游取经完事了，但气运功德并未普降西方。除了参与西游取经之人得到些气运功德，西方众人并未得到。此刻灵山众人也是有些郁闷，如来只得说：“经法尚未传开，功德未至。”

这时，莫邪看西游取经完事了，便开始总结这次取经发生的事情。

莫邪发现，西行路上，凡是与西方有关的妖如观音的金鱼精、金毛吼，弥勒佛的黄眉童儿，文殊的白象、普贤的狮子、如来的舅舅大鹏雕，皆是凶狠残忍滥杀无辜之辈。

而与天庭相关的下界众妖，随下界为妖，却也无大恶，若不是被人告知吃唐僧肉利于修行，恐怕这些下界的妖都在默默修行。

而那些无什么背景的小妖，基本没有作恶的。

而这些妖，多曾为通天截教的门徒。入西方而邪恶，非西方罪呼？

再观灵山阿傩、伽叶、燃灯、如来之言行，及取经一路所见西方诸佛、菩萨言行。再看看取经四人的言行。莫邪不仅摇头，心想，此次西游量劫还远远未结束，西方脱不了此劫。

还好，真悟空未入灵山。

随后，莫邪夜间见到唐王李世民，对其说明来历，并把一路所见均告知。最后，还告诉李世民大乘佛法在大唐传播开来，未必是好事。然而，后来唐王并未听取劝告，渐渐的大乘佛法在大唐传播开来。

到了二百年后，唐武宗开始了禁佛，因发生在会昌年间，故又称会昌法难。毁佛主要的原因是当时寺院所属庄园增加，国家赋税收入减少。加以僧伽**，僧侣不事生产，白白消耗天下。这次禁佛，全国共拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万余人，收充两税户。拆招提、兰若四万余所,收上田千万顷。

当然，这些都是后事了。

佛法主要修来世，然而：来世复来世，来世何其多。我辈待来世，万世已蹉跎。

再说，西方西牛贺州有一名出家人，后来修行有成，被封为紧那罗菩萨，后来受如来佛祖之命出去传教。

紧那罗在天竺国传教时，受到了当地大祭司的刁难，要他完成三件事：

第一件让本地小偷世家的后人不再偷东西；

第二件让当地爱打架的混混不再打架斗殴；

第三件让当地妓女阿羞不再做妓女；

紧那罗菩萨把三件事都完成了，可是大祭司出尔反尔，还要处死紧那罗菩萨。

而阿羞为救出紧那罗菩萨，曾来灵山求如来，可如来一句紧那罗当有此劫，便推脱了阿羞的请求。

无奈之下，阿羞答应了大祭司的条件继续做了妓女，最后阿羞自杀。

紧那罗菩萨很痛苦：我不杀伯仁，伯仁却因我而死，紧那罗菩萨对自己的信仰产生了怀疑。

而紧那罗也把阿羞的死归到了如来身上，当时阿羞来灵山求如来，如来如果下山，便没有后来这些事了，阿羞也不会死，也许自己不属于如来一派吧。

紧那罗菩萨就这样一念成魔，紧那罗心想：“求人不如求己，从此世间再无紧那罗，吾为无天。”从此紧那罗退出佛界，加入魔界。

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