只是,西方二圣所做一切,自以为天衣无缝,谁知道这二圣的所作所为,均被暗中观察的乌忧看在眼中。
乌忧见此情况,唯恐女娲娘娘知道后生气。连忙跑到娲皇宫,对女娲诉说了事情经过。
女娲见状,也有些无奈,若是与西方二圣战一场,恐怕鸿钧不允。如不战,心难平。
乌忧说:“女娲娘娘切莫生气,此时易从长较量。”
再说二圣,见纣王回宫。
晚上,二圣单独变化容貌,分别来到宠臣费仲、尤浑住处,让二人挑拨朝中关系,并对二人许以承诺。
然后,二圣便找来燃灯,让其密切关注朝歌。并对燃灯说了他们的安排。然后二圣便游历九州,找可扶持之人。
再说纣王,回到宫后,越想越不对劲,心想:我怎么会题那首诗呢?怎么当时感觉有些迷糊啊。
于是,立马找来商容,说起此事,可商容心里不信啊。
商容安慰纣王说:“吾王不必担心,想来女娲娘娘大量,不会计较此事,吾这就连夜把题诗的那面墙铲除。”
纣王见状,也只能如此。
再说,费仲、尤浑二人,乃是纣王幸臣,皆因二人善于琢磨纣王心思,极得纣王宠信。
而闻仲奉敕平北海,大兵远征,不在朝中。因此纣王就宠费仲、尤浑二人。
此二人每次朝上谗言献媚,莫不顺从纣王心思,纣王对二人的话也是无有不从。
其他臣子往往是忠言逆耳,时间长了,纣王自是不喜。
一日,早朝,费仲想到纣王所题之诗,暗想,这时纣王想纳妃了。
于是费仲奏曰:“陛下后宫人少,子嗣不旺,何不下旨,颁行四路诸侯,每一镇选美女百名以充王庭。”
纣王大悦说道:“即传朕旨意,颁行四镇诸侯,与朕每一镇地方拣选良家美女百名,不论富贵贫贱,只以容貌端庄,情性和婉,礼度贤淑,举止大方,以充后宫役使。”
这时,商容、比干等人皆反对,听他们说完理由。纣王只能暂时取消旨意。
很快,一年过去,纣王八年四月,各路诸侯来朝歌觐见纣王。
这时,各路诸侯均诉说了,所镇守各地风调雨顺,百姓安居乐业。。
这费仲、尤浑二人一见,机会来了
于是,二人在大殿之上,重新说起选女之事。
纣王一听,说道:“今,天下大兴,而后宫仅三人。需选些秀女妃子以增加后宫人气,众卿以为如何。”
众人一看,选就选吧,历朝以来,也没有只三人的后宫啊。
于是,纣王下令,命四镇诸侯,各选一百名良家美女入宫。
这时费仲说:“臣听说,北伯候手下苏护有女聪明美丽,有贤德。”
这时,北伯候站出来说:“此事,臣不知,我去询问一下,若属实,定告之陛下。”
其实,这各路诸侯均给费仲、尤浑送过礼。唯独这苏护没送礼,这就遭到了算计。
北伯候回到住处,问起苏护此事。
苏护心想,要是能让妲己入宫,自己也算是有了后台。于是便答应了。
这乌忧暗中一看,这费仲、尤浑乃是西方教奸细,所说必定有其打算,这天下凡人之事,真是费心思。干脆让莫邪他们三人来吧。
于是,乌忧回火云洞找三人去了。
当莫邪知道二圣所为之后,便跟着乌忧,来到朝歌。
直接找到纣王,对纣王说:“今,量劫将起,众圣三教势力欲各自选一方人间势力,以作支持。”
“以后,恐天下大乱。”莫邪接着说。
纣王说道:“望先生教我。”
莫邪说:“费仲、尤浑二人乃受西方二圣鼓动,成了西方二圣的人。”
纣王听后,大怒道:“吾这就抓捕二人。”
于是,连夜派人,把费仲、尤浑二人抓捕入狱。
莫邪对乌忧说,女娲娘娘派轩辕坟三妖欲来朝歌,你要看好了,切莫生了事端。
乌忧说:“这三妖是女娲娘娘派来的人,这样做好吗?”
莫邪说:“只要我们恶心到西方二圣,女娲娘娘自然不会在意。”
于是乌忧找到三妖,令其不可胡作非为。并且命三妖随时待命。等大劫过去,自然会给女娲娘娘一个交代,三妖见状,只得听命。
再说燃灯道人,看到莫邪四人来到朝歌。无从下手行事,只能躲在暗处,等候时机。
话说苏护,回到冀州,见到苏妲己,对其说起纣王之事。
这苏妲己长的确实漂亮,很是可爱。听说此事后,也是满意,于是便在苏护的保护下,很快来到朝歌。
很快四镇诸侯安排的众女也都入了后宫,后宫三女也很是高兴,从此后宫在也不荒凉了。
再说西方二圣,自此离开朝歌后,在九州到处观察可扶持之人。
一日,二圣来到西岐城,发现这西伯侯确实管理有方,深得民心,西岐百姓均知文王而不知纣王也。
从此处,便知这西伯侯雄心不小。
这西伯侯名姬昌是周人,族姓姬。姬昌的父亲是姬亶,即周太王。周太王有三子,长子姬泰伯,次子姬雍,末子姬历。
姬历之子就是姬昌,这西伯侯姬昌便是周文王,姬昌有子姬发即是周武王。
西方二圣又考察了西伯侯姬昌的儿子们,见到姬昌几个儿子也不错。
伯邑考是周文王姬昌的嫡长子,周武王姬发的同母兄长。伯邑考的母亲名叫太姒,姒姓,是周文王的正妻。太姒勤劳持家,恪守妇道,因此号称文母。
太姒与周文王生有十子,依次是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。
周文王十三岁时,生下长子伯邑考;十五岁时,生下次子周武王。
伯邑考十兄弟自幼深受母亲太姒的教诲,所以他们从小到大,就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。
在伯邑考的十兄弟之中,只有周武王和周公旦德重才高,是辅助周文王的左膀右臂,所以周文王舍弃伯邑考,而立周武王姬发为继承人。
西方二圣见到周文王十子均是有才之人,对西伯侯姬昌就更是满意了。
很快,西伯侯姬昌便带人从朝歌回来。
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