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道途无涯 第24章 涿鹿决战

作者:小妖师 分类:玄幻 更新时间:2024-03-29 01:10:03 来源:飞卢

再说巫族,在蚩尤带领之下,更是抓紧练兵。

不过,这次蚩尤比较谨慎,毕竟现在人族是现在的主角,万一战败,巫族去何处?

于是,蚩尤找到后土,商议巫族归处。

蚩尤说:“北俱芦洲太苦寒了,严重限制了巫族生存,西牛贺州是西方教的地盘,东胜神州以玄门势力为主,唯南瞻部洲各种势力混杂,要不把北俱芦洲的巫族迁到南瞻部洲西南之深处?”

后土考虑了一下,说:“善。”

于是,后土施展法力,在南瞻部洲蜀地深处,开辟了一座道场。随后,便通知了九凤、刑天,把巫族及盘古大殿直接迁到了蜀地。这蜀地在南瞻部洲深处,此处四面皆山、土地肥沃、河流纵横交错、气候适宜,对巫族发展极为有利。

九黎族于蜀地开始效仿人族建立南诏国。

其他圣人一看,也均是无语,谁让后土厉害呢?

虽然蜀地现在是一片莽荒之地,到处树木郁郁、蛇虫丛生,但是资源丰富、发展潜力大、气候炎热适宜巫族生存发展。

自从上次决战后,轩辕便与蚩尤商量好,双方再次决战的时间、地点。这次不限仙凡,设立两个战场,凡人士兵战一战场,一众仙人打一战场。

双方约定半年后于涿鹿再战。

很快,半年之期已到。

这次轩辕**队有指南车指路,仙人保驾护航,虽有大雾,而未迷失。

轩辕还派出了一名身穿青衣的女性女魃,她能够发出强烈的光和热。在阵形前施展她的神力后,刺骨的风雨大雾突然消散了。

蚩尤见状大怒,挥手把这女魃给打飞了。

之后,女魃也失去了神圣的力量,后下落不明。

半夜,靡靡之音传来,众士兵有符咒护体,组成战阵,很快天明。蚩尤见各种办法无效,于是双方摆开战阵,互相厮杀起来。

众仙人也来到不远处的仙人战场。

巫族一方:燃灯、药师、十二金仙。

人族一方:赵公明、三霄、多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金鳌岛十天君、九龙岛四圣。

虽然截教人数占优势,但是佛教阐教修为比截教一帮人高些。

于是仙人战场双方混战到一起,两方战场,凡人战场先分成胜负,巫族五十万大军损失了近四十万,一万妖兽损失殆尽,余下的士兵也受伤严重。

而人族一方,占据了战阵及人数优势,八十万大军仅损失不到三十万。

蚩尤一看,直接认输。

仙人战场,众仙一看,也不打了。本来就是为气运而来,非量劫时期,众仙脑袋瓜子聪明着呢。没有仙人愿意随随便便把小命丢了。

于是,蚩尤率领残部去了蜀地。

佛教、阐教无功而返。

截教一众仙人一看,大势已定,也都回了碧游宫。

轩辕率兵回到轩辕国城。

后来,轩辕在姬水边重建都城,定名为轩辕城。分封一百零八个部落为诸侯国,分封各部落族长为诸侯国国君。

以轩辕城为都城,建立朝代为华,轩辕改称黄帝,为一百零八诸侯国共主。

后世人把黄帝建立的华与禹建立的夏统称华夏,其辖下各族称为华夏民族。

接下来,黄帝便专研功法、管理各诸侯国,鼓励发明创造,于是有了许多发明创造,像造宫室、造车、造船、制作五色衣裳等。

后来黄帝娶西陵国的女儿为妻,这位就是嫘祖。

嫘祖是黄帝的正妃,生有两个儿子,他们的后代都领有天下:一个叫玄嚣,也就是青阳,青阳被封为诸侯,降居在江水;

另一个叫昌意,也被封为诸侯,降居在若水。昌意娶了蜀山氏的女儿,名叫昌仆,生下高阳,高阳有圣人的品德。

黄帝于是着重有意识的培养高阳,等到高阳各方面能力均达到继位条件的时候,黄帝率一众人来到泰山之巅。

黄帝对天道高呼:“吾,黄帝,在位期间统一各地方国、结束乱战、发展生产、鼓励创造、建立武道,望天道鉴证!”

众人只见无数人族气运纷纷落入黄帝、崆峒印、赵公明、截教参战众仙、高阳身体内。

黄帝由凡人第四阶直接达到准圣圆满,赵公明准圣圆满,三霄入准圣、多宝准圣圆满、三圣母也入了准圣、十天君、九龙岛四圣、高阳皆达到了大罗金仙圆满。崆峒印变得底蕴更加深厚。

回到轩辕城,高阳继承帝位,这位就是颛顼帝。

黄帝见一切安排妥当,便去了人族祖地。

颛顼帝继位后见神、仙、人混居,对管理极为不利,于是就去了人族祖地说明情况,人族一众准圣联合起来设立大阵封绝了昆仑山天地通道。

后世称绝地天通。

然后开始以民事纪官,伏羲以龙纪官,黄帝轩辕氏以云纪官。

颛顼帝认为这样命名官职不太科学,就对官职名称进行了改革,开始以分管民事的性质命名官职。

并且设立重、黎分别掌管观天象制历授时和按统一的历法进行社会活动的天、地指挥官,统理天下神职人员和民事人员,绝地天通开启了以民事纪官的新时代。

颛顼的“绝地天通”是通过整顿人神社会秩序,整顿祭祀,划一政教、历法,发展生产,加强社会安定,实行政教权利的高度集中,加强政权的王族地位,增强诸侯国间的凝聚力。

而后,颛顼又创制九州,人族首次有了自己的版图和行政区划。

区域建置进行明确规划,确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。

在宗教领域,颛顼大力改革了巫术与祭祀。

接着,颛顼又改革甲历,始以建寅月为历元。

在二十四节气史上第一次明确地把以物侯观测为重点转移到以天象观测为重点,定下一年四季。进入治历明时的新阶段,历名《颛顼历》。

还创作了九州的第一首国歌《承云》。

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